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Zarcate Catherine.
Conteuse
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Paul Zhumtor
Philologue
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Zipes Jacques


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Zarcate Catherine  (Conteur)

Site 
Site officiel

Zimet Ben (Conteur, chanteur)
Chanteur et conteur yiddish, « de nationalité canadienne, d'ascendance juive polonaise, et qui a longtemps habité en France ». Il vit maintenant (en 2010) entre Paris et Dakar au Sénégal.

Site.
Wikipédia.


Zipes Jack
Universitaire américain officiant à l'Université du Minnesota, connu pour ses sujets sur les contes de fée, leurs racines linguistiques et leur « fonction de socialisation ». Son travail est caractérisé par l'utilisation de titres surprenants tel que Don't Bet on the Prince (Ne parie pas sur le prince). Son œuvre principale est" Les contes de fées et l'art de la subversion : Étude de la civilisation des mœurs à travers un genre classique : la littérature pour la jeunesse". Il est actuellement directeur du centre d'étude de la langue allemande à l'Université du Minnesota.

Bib
1986. Jack Zipes, Les Contes de fées et l'art de la subversion : étude de la civilisation des mœurs à travers un genre classique, la littérature de jeunesse, Payot.

Site
Wikipédia


Zumthor Paul. (Philologue)
Voilà un personnage peu connu par les passionnés du conte et qui pourtant nous a laissé des clefs essentielles pour interroger en profondeur la littérature orale. Paul Zumthor dans sa recherche, se pencha sur cette spécificité des textes médiévaux d’émerger d’une culture dominée par l’oralité. Il proposa de revoir les outils critiques élaborés pour la compréhension d’une esthétique littéraire du texte. Pour ce faire, il se livra à de longues enquêtes sur le terrain, à la manière d’un ethnologue, auprès des conteurs de villages, qu’il alla rencontrer en Afrique, au Brésil, voire au Japon. Il élabora une poétique générale de la littérature orale dans son Introduction à la poésie orale (1983), qu’il appliqua ensuite à un vaste corpus de textes médiévaux dans La poésie et la voix dans la civilisation médiévale (1984) et dans La lettre et la voix ou De la "littérature" médiévale(1987). Avec la notion centrale de "vocalité", il rompait avec le point de vue européen sur le fait littéraire tout en élargissant son champ à l’ensemble du Moyen Âge occidental.


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